الاسم: نزار توفيق قباني

      تاريخ الميلاد: 21 مارس 1923 .

      محل الميلاد: حي مئذنة الشحم ..أحد أحياء دمشق القديمة .

      الأسرة: أسرة قباني من الأسر الدمشقية العريقة .. ومن أبرز أفرادها أبو خليل القباني ، مؤسس المسرح العربي في القرن الماضي ، وجدّ نزار .. أما والده توفيق قباني فتقول كتب التاريخ إنه كان من رجالات الثورة السورية الأماجد ، وكان من ميسوري الحال يعمل في التجارة وله محل معروف ، وكان نزار يساعده في عملية البيع عندما كان في صباه .. أنجب توفيق قباني ستة أبناء .. نزار ، رشيد ، هدباء ، معتز ، صباح  ووصال التي ماتت في ريعان شبابها أما صباح فهو ما زال حياً .. وكان يُشغل منصب مدير الإذاعة السورية .

     المؤهلات الدراسية والمناصب:

حصل على البكالوريا من مدرسة الكلية العلمية الوطنية بدمشق ، ثم التحق بكلية الحقوق بالجامعة السورية وتخرّج فيها عام 1945 .

عمل فور تخرجه بالسلك الدبلوماسي بوزارة الخارجية السورية ، وتنقل في سفاراتها بين مدن عديدة ، خاصة القاهرة ولندن وبيروت ومدريد ، وبعد إتمام الوحدة بين مصر وسوريا عام 1959 ، تم تعيينه سكرتيراً ثانياً للجمهورية المتحدة في سفارتها بالصين .

وظل نزار متمسكاً بعمله الدبلوماسي حتى استقال منه عام 1966 .

طالب رجال الدين في سوريا بطرده من الخارجية وفصله من العمل الدبلوماسي في منتصف الخمسينات ، بعد نشر قصيدة الشهيرة " خبز وحشيش وقمر " التي أثارت ضده عاصفة شديدة وصلت إلى البرلمان .

كان يتقن اللغة الإنجليزية ، خاصة وأنه تعلّم تلك اللغة على أصولها ، عندما عمل سفيراً لسوريا في لندن بين عامي 1952- 1955.

     الحالة الاجتماعية:  

تزوّج مرتين .. الأولى من سورية تدعى " زهرة " وانجب منها " هدباء " وتوفيق " وزهراء.

وقد توفي توفيق بمرض القلب وعمره 17 سنة ، وكان طالباً بكلية الطب جامعة القاهرة .. ورثاه نزار بقصيدة شهيرة عنوانها " الأمير الخرافي توفيق قباني " وأوصى نزار بأن يدفن بجواره بعد موته .وأما ابنته هدباء فهي متزوجة الآن من طبيب في إحدى بلدان الخليج .

والمرة الثانية من " بلقيس الراوي ، العراقية .. التي قُتلت في انفجار السفارة العراقية ببيروت عام 1982 ، وترك رحيلها أثراً نفسياً سيئاً عند نزار ورثاها بقصيدة شهيرة تحمل اسمها ، حمّل الوطن العربي كله مسؤولية قتلها ..

ولنزار من بلقيس ولد اسمه عُمر وبنت اسمها زينب . وبعد وفاة بلقيس رفض نزار أن يتزوج .

وعاش سنوات حياته الأخيرة في شقة بالعاصمة الإنجليزية وحيداً .

     قصته مع الشعر:

بدأ نزار يكتب الشعر وعمره 16 سنة ، وأصدر أول دواوينه  " قالت لي السمراء "  عام 1944 وكان طالبا بكلية الحقوق ، وطبعه على نفقته الخاصة.

له عدد كبير من دواوين الشعر ، تصل إلى 35 ديواناً ، كتبها على مدار ما يزيد على نصف قرن أهمها " طفولة نهد ، الرسم بالكلمات ، قصائد ، سامبا ، أنت لي ".

لنزار عدد كبير من الكتب النثرية أهمها : " قصتي مع الشعر ، ما هو الشعر ، 100 رسالة حب ".

أسس دار نشر لأعماله في بيروت تحمل اسم " منشورات نزار قباني ".

     أمير الشعر الغنائي:

على مدى 40 عاماً كان المطربون الكبار يتسابقون للحصول على قصائد نزار .

وإليكم القائمة كاملة طبقاً للترتيب التاريخي:

- أم كلثوم : غنت له أغنيتين : أصبح عندي الآن بندقية ، رسالة عاجلة إليك .. من ألحان عبد الوهاب .

- عبد الحليم أغنيتين أيضاً هما : رسالة من تحت الماء ، وقارئة الفنجان من ألحان محمد الموجي.

- نجاة : 4 أغان أيضاً ، ماذا أقول له ، كم أهواك ، أسألك الرحيلا .. والقصائد الأربع لحنها عبد الوهاب .

- فايزة أحمد : قصيدة واحدة هي : رسالة من امرأة " من ألحان محمد سلطان .

- فيروز : غنت له " وشاية " لا تسألوني ما اسمه حبيبي " من ألحان عاصي رحباني .

- ماجدة الرومي : 3 قصائد هي : بيروت يا ست الدنيا ، مع الجريدة وهما من ألحان د. جمال سلامه .. ثم  " كلمات " من ألحان الملحن اللبناني إحسان المنذر .

- كاظم الساهر : 4 قصائد : " إني خيّرتك فاختاري ، زيديني عشقاً ، علّمني حبك ، مدرسة الحب .. وكلها من الحان كاظم الساهر .

- أصالة : غنت له قصيدة " إغضب " التي لحنها حلمي بكر .

- وبذلك يكون المجموع : 20 قصيدة ، غناها 8 مطربين ومطربات .

     صدامات ومعارك:

كانت  حياة نزار مليئة بالصدمات والمعارك ، أما الصدمات فأهمها:

- وفاة شقيقته الصغرى : وصال ، وهي ما زالت في ريعان شبابها بمرض القلب .

- وفاة أمه التي كان يعشقها .. كان هو طفلها المدلّل وكانت هي كل النساء عنده .

- وفاة ابنه توفيق من زوجته الأولى .. كان طالباً في كلية الطب بجامعة القاهرة .. وأصيب بمرض القلب وسافر به والده إلى لندن وطاف به أكبر المستشفيات وأشهر العيادات.. ولكن قضاء الله نفذ وكان توفيق لم يتجاوز 17 عاماً.

- مقتل زوجته : بلقيس الراوي " العراقية في حادث انفجار السفارة العراقية ببيروت عام 1982.

- نكسة 1967 .. أحدثت شرخاً في نفسه ، وكانت حداً فاصلاً في حياته ، جعله يخرج من مخدع المرأة إلى ميدان  السياسة.

أما عن المعارك فيمكننا أن نقول ، انه منذ دخل نزار مملكة الشعر بديوانه الأول " قالت لي السمراء " عام 1944 ، وحياته أصبحت معركة دائمة أما عن أبرز المعارك التي خاضها وبمعنى أصح الحملات التي شنها المعارضون ضده:

- معركة قصيدة " خبز وحشيش وقمر " التي أثارت رجال الدين في سوريا ضده ، وطالبوا بطرده من السلك الدبلوماسي ، وانتقلت المعركة إلى البرلمان السوري وكان أول شاعر تناقش قصائده في البرلمان.

- معركة " هوامش على دفتر النكسة " .. فقد أثارت القصيدة عاصفة شديدة في العالم العربي ، وأحدثت جدلاً كبيراً بين المثقفين .. ولعنف القصيدة صدر قرار بمنع إذاعة أغاني نزار وأشعاره في الإذاعة والتلفزيون.

- في عام 1990 صدر قرار من وزارة التعليم المصرية بحذف قصيدته " عند الجدار " من مناهج الدراسة بالصف الأول الإعدادي لما تتضمنه من معاني غير لائقة .. وقد أثار القرار ضجة في حينها واعترض عليه كثير من الشعراء في مقدمتهم محمد إبراهيم أبو سنة ..

- المعركة الكبيرة التي خاضها ضد الشاعر الكبير " أدونيس " في أوائل السبعينات ، قصة الخلاف تعود إلى حوار مع نزار أجراه ، منير العكش ، الصحفي اللبناني ونشره في مجلة مواقف التي يشرف عليها أدونيس .  ثم عاد نزار ونشر الحوار في كتيب دون أن يذكر اسم المجلة التي نشرت الحوار … فكتب أدونيس مقالاً عنيفاً يهاجم فيه نزار الذي رد بمقال أعنف.

وتطورت المعركة حتى كادت تصل إلى المحاكم لولا تدخل أصدقاء الطرفين بالمصالحة.

- عام 1990 أقام دعوى قضائية ضد إحدى دور النشر الكبرى في مصر ، لأن الدار أصدرت كتابه " فتافيت شاعر " متضمناً هجوماً حاداً على نزار على لسان الناقد اللبناني جهاد فاضل .. وطالب نزار بـ 100 ألف جنيه كتعويض وتم الصلح بعد محاولات مستميتة.

     آخر العمر:

- بعد مقتل بلقيس ترك نزار بيروت وتنقل في باريس وجنيف حتى استقر به المقام في لندن التي قضى بها الأعوام الخمسة عشر الأخيرة من حياته.

- ومن لندن كان نزار يكتب أشعاره ويثير المعارك والجدل ..خاصة قصائده السياسة خلال فترة التسعينات مثل : متى يعلنون وفاة العرب ، والمهرولون ، والمتنبي ، وأم كلثوم على قائمة التطبيع.

- وافته المنية في لندن يوم 30/4/1998 عن عمر يناهز 75 عاما كان منها 50 عاماً بين الفن والحب والغضب. 
علمني حبك ..أن أحزن 
و أنا محتاج منذ عصور 
لامرأة تجعلني أحزن 
لامرأة أبكي فوق ذراعيها مثل العصفور 
لامرأة.. تجمع أجزائي 
كشظايا البلور المكسور 
*** 
علمني حبك سيدتي أسوء عادات 
علمني أخرج من بيتي 
في الليلة ألاف المرات.. 
و أجرب طب العطارين.. 
و أطرق باب العرافات.. 
علمني ..أخرج منبيتي.. 
لأمشط أرصفة الطرقات 
و أطارد وجهك.. 
في الأمطار.. 
و في أضواء السيارات.. 
و أطارد ثوبك.. 
في أثواب المجهولات 
و أطارد طيفك.. 
حتى..حتى.. 
في أوراق الإعلانات.. 
علمني حبك كيف أهيم على وجهي..ساعات 
بحثا عن شعر غجري 
تحسده كل الغجريات 
بحثا عن وجه ٍ..عن صوتٍ.. 
هو كل الأوجه و الأصواتْ 
*** 
أدخلني حبكِ.. سيدتي 
مدن الأحزانْ.. 
و أنا من قبلكِ لم أدخلْ 
مدنَ الأحزان.. 
لم أعرف أبداً.. 
أن الدمع هو الإنسان 
أن الإنسان بلا حزنٍ 
ذكرى إنسانْ.. 
*** 
علمني حبكِ.. 
أن أتصرف كالصبيانْ 
أن أرسم وجهك بالطبشور على الحيطانْ.. 
و على أشرعة الصيادينَ 
على الأجراس, على الصلبانْ 
علمني حبكِ..كيف الحبُّ 
يغير خارطة الأزمانْ.. 
علمني أني حين أحبُّ.. 
تكف الأرض عن الدورانْ 
علمني حبك أشياءً.. 
ما كانت أبداً في الحسبانْ 
فقرأت أقاصيصَ الأطفالِ.. 
دخلت قصور ملوك الجانْ 
و حلمت بأن تزوجني 
بنتُ السلطان.. 
بلك العيناها .. 
أصفى من ماء الخلجانْ 
تلك الشفتاها.. 
أشهى من زهر الرمانْ 
و حلمت بأني أخطفها مثل الفرسانْ.. 
و حلمت بأني أهديها أطواق اللؤلؤ و المرجانْ.. 
علمني حبك يا سيدتي, ما الهذيانْ 
علمني كيف يمر العمر.. 
و لا تأتي بنت السلطانْ.. 
*** 
علمني حبكِ.. 
كيف أحبك في كل الأشياءْ 
في الشجر العاري, في الأوراق اليابسة الصفراءْ 
في الجو الماطر.. في الأنواءْ.. 
في أصغر مقهى.. نشرب فيهِ.. 
مساءً..قهوتنا السوداءْ.. 
علمني حبك أن آوي.. 
لفنادقَ ليس لها أسماءْ 
و كنائس ليس لها أسماءْ 
و مقاهٍ ليس لها أسماءْ 
علمني حبكِ..كيف الليلُ 
يضخم أحزان الغرباءْ.. 
علمني..كيف أرى بيروتْ 
إمرأة..طاغية الإغراءْ.. 
إمراةً..تلبس كل كل مساءْ 
أجمل ما تملك من أزياءْ 
و ترش العطرعلى نهديها 
للبحارةِ..و الأمراء.. 
علمني حبك أن أبكي من غير بكاءْ 
علمني كيف ينام الحزن 
كغلام مقطوع القدمينْ.. 
في طرق (الروشة) و (الحمراء).. 
علمني حبك أن أحزنْ.. 
و أمنا محتاج منذ عصور 
لامرأة تجعلني أحزنْ.. 
لامرأة تجمع أجزائي.. 
كشظايا البلور المكسور.. 

أول الصفحة

المرأة و جسدها الموسوعي 

ليسَ صحيحاً أن جسَدَكِ.. 
لا علاقة له بالشعر.. 
أو بالنثر, أو بالمسرح, أو بالفنون التشكيلية.. 
أو بالتأليف السمفوني.. 
فالذين يطلقون هذه الإشاعة, هم ذكور القبيلة.. 
الذين احتكروا كتابة التاريخ.. 
و كتابة أسمائهم في لوائح المبشرين بدخول الجنة.. 
و مارسوا الإقطاع الزراعي, و السياسي, و الاقتصادي, 
و الثقافي و النسائي.. 
و حددوا مساحة غرف نومهم.. 
و مقاييس فراشهم.. 
و توقيت شهواتهم.. 
و علقوا فوق رؤوسهم 
آخر صورة زيتية للمأسوف على فحولته.. 
أبي زيد الهلالي!!.. 

ليس صحيحاً.. 
أن جسد المرأة لا يؤسس شيئاً. 
و لا ينتج شيئاً..ولا يبدع شيئاً.. 
فالوردة هي أنثى ..و السنبلة هي أنثى.. 
و الفراشة و الأغنية و النحلة. 
و القصيدة هي أنثى. 
أما الرجل فهو الذي اخترع الحروب و الأسلحة. 
و اخترع مهنة الخيانة.. 
و زواج المتعة.. 
و حزام العفة.. 
و هو الذي اخترع ورقة الطلاق.. 

ليس صحيحاً أن جسدك ساذج.. و نصف أمي.. 
و لا يعرف شمال الرجولة.. من جنوبها.. 
و لا يفرق بين رائحة الرجل في شهر تموز.. 
و رائحة البهارات الهندية.. 

ليس صحيحاً أن جسدك قليل التجربة.. 
و قليل الثقافة.. 
و أن العصافير تأكل عشاءك.. 
فجسدك ذكي جداً.. 
و متطلب جداً.. 
و مبرمج لقراءة المجهول.. 
و مواجهة القرن الواحد و العشرين!!. 

ليس صحيحاً.. 
أن جسدك لم يكمل دراسته العالية.. 
و أنه لا يعرف شيئاً من فقه الحب.. 
و أبجدية الصبابة.. 
و لا عن العيون و أخواتها.. 
و الشفاه..و أخواتها.. 
و القبلة .. و أخواتها.. 

لجسد المرأة قرون استشعارية.. 
تسمح لها أن تلتقط كلمات الحب 
بكل لغات العالم.. 
و تحفظها على شريط تسجيل.. 

ليس هناك امرأة لا تحفظ عن ظهر قلب .. 
أسماء الرجال الذين أحبوها .. 
و عدد رسائل الحب التي استلمتها.. 
و ألوان الأزهار التي أهديت لها.. 

ليس هناك امرأة ليس بداخلها بوصلة.. 
تدلها على مرافئ الحب.. 
و على الشواطئ التي تتكاثر فيها الأسماك. 
و تتزوج فيها العصافير.. 
و على الطرق الموصلة إلى جنوب إسبانيا 
حيث يتصارع الرجال و الثيران.. 
للموت تحت أقدام امرأة جميلة.. 

جسد المرأة ناي 
لم يتوقف عن العزف منذ ملايين السنين. 
ناي لا يعرف النوطة الموسيقية.. 
و لا يقرأ مفاتيحها.. 
ناي لا يحتاج إلى من يوزنه.. 
لأنه يوزن نفسه.. 

جسد المرأة يعمل بوقوده الذاتي 
و يفرز الحب.. 
كما تفرز الشرنقة حريرها.. 
و الثدي حليبه.. 
و البحر زرقته.. 
و الغيمة مطرها.. 
و الأهداب سوادها.. 

جسد هذه المرأة ..مروحة.. 
و جسد تلك ..صيف إفريقي.. 

الحب في جسدك.. 
قديم و أزلي.. 
كما الملح جزء من جسد البحر.. 

ليس صحيحاً.. 
أن جسد المرأة يتلعثم عندما يرى رجلا. 
انه يلتزم الصمت.. 
ليكون أكثر فصاحة!!.. 

ليس هناك جسد أنثوي لا يتكلم بطلاقة.. 
بل هناك رجل 
يجهل أصول الكلام... 

لا بد في الجنس من الخروج على النص.. 
و إلا تحولت أجساد النساء 
إلى جرائد شعبية.. 
عناوينها متشابهة. 
صفحاتها مكررة!!.